Thirdspace in Assyrien und Urartu

Eine Archäologie der Sinne und Subalternität in der Eisenzeit in Nordmesopotamien

Vera Egbers | Forthcoming

Thirdspace in Assyrien und Urartu

Eine Archäologie der Sinne und Subalternität in der Eisenzeit in Nordmesopotamien

Vera Egbers | Forthcoming


Paperback ISBN: 9789464280548 | Hardback ISBN: 9789464280555 | Imprint: Sidestone Press Dissertations | Format: 173x253mm | ca. 330 pp. | Language: German | 78 illus. (bw) | 51 illus. (fc) | Keywords: Assyria; Urartu; Iron Age; subaltern studies; archaeology of the senses; thirdspace; Near Eastern archaeology | download cover

Publication date: 25-05-2023

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Wie lässt sich Subalternität in der Vergangenheit untersuchen, wenn heute fast ausschließlich Hinterlassenschaften der Eliten erhalten sind? Warum lohnt sich eine solche Untersuchung und wo führt sie hin? Diesen Fragen wird in dem vorliegenden Buch über die Beziehung von Assyrien und Urartu im eisenzeitlichen Nordmesopotamien (ca. 9. bis 7. Jh. v.u.Z.) nachgegangen. Denn zwischen den kriegerischen Nachbarn gab es eine Vielzahl Deportierter und Kriegsgefangener, deren Erfahrungen und Leben in der Forschung bisher wenig Beachtung fanden. Dabei konnten postmoderne und postkoloniale Denker:innen aus Literaturwissenschaften, Humangeographie oder Soziologie unlängst darlegen, dass historisch oft gerade diese ausgegrenzten, vergessenen gesellschaftlichen Gruppen zum Motor von Veränderung werden.

Dieses Buch reiht sich ein in einen interdisziplinären Diskurs über Subjektivierung, Produktion von (sozialem) Raum, Subalternität und Habitus, und integriert diese Konzepte in die Archäologie Westasiens. Dabei werden verschiedene Orte mittels Methoden aus dem Feld der „Archäologie der Sinne“ quantitativ und qualitativ untersucht, um auf die Grundzüge der sinnlichen Organisation Urartus und Assyriens zu schließen. Die Gegenüberstellung der so rekonstruierten sensorischen Welten geschieht vor dem Hintergrund der Frage, wie Deportierte und Kriegsgefangene nach ihrer Verschleppung die neue Umgebung wahrnahmen. Welche Auswirkungen hatte dieser abrupte Wandel der Lebensverhältnisse durch Gefangenschaft und Zwangsumsiedlung? Wie wurden die neuen, subalternen Subjektpositionen nonverbal mittels räumlicher Ordnung kommuniziert und evoziert – und gab es Stellen, an denen es durch Irritation, Missverständnis und ungeplantes Verhalten zu niedrigschwelliger Subversion kam?


English abstract

How can subalternity be studied in the past when today almost exclusively the remains of the elites are preserved? Why is such an investigation worthwhile and where does it lead? These are the questions Vera Egbers explores in her book on the relationship of Assyria and Urartu in Iron Age northern Mesopotamia (c. 9th to 7th centuries BCE). For between these neighbors, who were engaged in an ongoing violent conflict, there were the numerous deportees and prisoners of war whose experiences and lives have received little attention in research to date. Yet postmodern and postcolonial thinkers from literary studies, human geography, and sociology have already demonstrated that historically it is often these marginalized, forgotten social groups that become the engine of change.

This book joins an interdisciplinary discourse on subjectivation, production of (social) space, subalternity, and habitus, and integrates these concepts into the archaeology of West Asia. In doing so, various sites are examined quantitatively and qualitatively using methods from the field of the so-called archaeology of the senses, in order to infer the basic features of the sensory organization of Urartu and Assyria. The comparison of these reconstructed sensory worlds takes place against the background of the question of how deportees and prisoners of war perceived the new environment after their deportation. What were the effects of this abrupt change in living conditions due to captivity and forced resettlement? How were the new, subaltern subject positions communicated and evoked nonverbally by means of spatial organization – and were there places where low-threshold subversion occurred through irritation, misunderstanding, and unplanned behavior?

Inhaltsverzeichnis
Danksagung
Abbildungsverzeichnis
Tabellenverzeichnis
Exkursverzeichnis

1. Einleitung
1.1. Einführung in das Thema
1.2 Zur Gliederung der Arbeit

2. Theoretische Grundlegung
2.1. Raumtheorie, marxistisch und postmodern
2.2 Zu Subjekten und räumlichem Habitus
2.3 Das ästhetische Regime
2.4 Überleitung

3. Methodik
3.1 Grundzüge und Möglichkeiten einer Archäologie der Sinne
3.2 Zusammenführung: Thirdspace, Subalternität und Wahrnehmung
3.4 Fazit und Überleitung

4. Analyse: Biainili-Urartu
4.1 Einführung: Biainili-Urartu
4.2 Urartu: Analyse von Ayanis und Bastam
4.3 Synthese: Dimensionen eines urartäischen Raumhabitus

5. Analyse: Assyrien
5.1 Einführung: Assyrien
5.2 Assyrien: Analyse von Dur Šarukkin und Tušhan
5.3 Synthese: Dimensionen eines assyrischen Raumhabitus

6. Gegenüberstellung
6.1 Gegenüberstellung Urartus und Assyriens
6.2 Thirdspace in den ästhetischen Regimen
6.3 Fazit

7. Schlussbetrachtungen
7.1 Zusammenfassung und Fazit
7.2 Ausblick

Literaturverzeichnis

Dr. Vera Egbers

Vera Egbers is an archaeologist specialized in ancient Western Asia with research interests in subjectivation processes, sensory archaeology, architecture and the built environment, feminist approaches, and archaeology of modernity. She studied in Berlin (Freie Universität), Istanbul (Boğaziçi Üniversitesi), and Paris (Panthéon-Sorbonne) and was later a visiting fellow at the Department of Anthropology in Harvard as well as a junior fellow at the Research Center for Anatolian Studies (RCAC/ANAMED) of Koç University in Istanbul.

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Abstract:

Wie lässt sich Subalternität in der Vergangenheit untersuchen, wenn heute fast ausschließlich Hinterlassenschaften der Eliten erhalten sind? Warum lohnt sich eine solche Untersuchung und wo führt sie hin? Diesen Fragen wird in dem vorliegenden Buch über die Beziehung von Assyrien und Urartu im eisenzeitlichen Nordmesopotamien (ca. 9. bis 7. Jh. v.u.Z.) nachgegangen. Denn zwischen den kriegerischen Nachbarn gab es eine Vielzahl Deportierter und Kriegsgefangener, deren Erfahrungen und Leben in der Forschung bisher wenig Beachtung fanden. Dabei konnten postmoderne und postkoloniale Denker:innen aus Literaturwissenschaften, Humangeographie oder Soziologie unlängst darlegen, dass historisch oft gerade diese ausgegrenzten, vergessenen gesellschaftlichen Gruppen zum Motor von Veränderung werden.

Dieses Buch reiht sich ein in einen interdisziplinären Diskurs über Subjektivierung, Produktion von (sozialem) Raum, Subalternität und Habitus, und integriert diese Konzepte in die Archäologie Westasiens. Dabei werden verschiedene Orte mittels Methoden aus dem Feld der „Archäologie der Sinne“ quantitativ und qualitativ untersucht, um auf die Grundzüge der sinnlichen Organisation Urartus und Assyriens zu schließen. Die Gegenüberstellung der so rekonstruierten sensorischen Welten geschieht vor dem Hintergrund der Frage, wie Deportierte und Kriegsgefangene nach ihrer Verschleppung die neue Umgebung wahrnahmen. Welche Auswirkungen hatte dieser abrupte Wandel der Lebensverhältnisse durch Gefangenschaft und Zwangsumsiedlung? Wie wurden die neuen, subalternen Subjektpositionen nonverbal mittels räumlicher Ordnung kommuniziert und evoziert – und gab es Stellen, an denen es durch Irritation, Missverständnis und ungeplantes Verhalten zu niedrigschwelliger Subversion kam?


English abstract

How can subalternity be studied in the past when today almost exclusively the remains of the elites are preserved? Why is such an investigation worthwhile and where does it lead? These are the questions Vera Egbers explores in her book on the relationship of Assyria and Urartu in Iron Age northern Mesopotamia (c. 9th to 7th centuries BCE). For between these neighbors, who were engaged in an ongoing violent conflict, there were the numerous deportees and prisoners of war whose experiences and lives have received little attention in research to date. Yet postmodern and postcolonial thinkers from literary studies, human geography, and sociology have already demonstrated that historically it is often these marginalized, forgotten social groups that become the engine of change.

This book joins an interdisciplinary discourse on subjectivation, production of (social) space, subalternity, and habitus, and integrates these concepts into the archaeology of West Asia. In doing so, various sites are examined quantitatively and qualitatively using methods from the field of the so-called archaeology of the senses, in order to infer the basic features of the sensory organization of Urartu and Assyria. The comparison of these reconstructed sensory worlds takes place against the background of the question of how deportees and prisoners of war perceived the new environment after their deportation. What were the effects of this abrupt change in living conditions due to captivity and forced resettlement? How were the new, subaltern subject positions communicated and evoked nonverbally by means of spatial organization – and were there places where low-threshold subversion occurred through irritation, misunderstanding, and unplanned behavior?

Contents

Inhaltsverzeichnis
Danksagung
Abbildungsverzeichnis
Tabellenverzeichnis
Exkursverzeichnis

1. Einleitung
1.1. Einführung in das Thema
1.2 Zur Gliederung der Arbeit

2. Theoretische Grundlegung
2.1. Raumtheorie, marxistisch und postmodern
2.2 Zu Subjekten und räumlichem Habitus
2.3 Das ästhetische Regime
2.4 Überleitung

3. Methodik
3.1 Grundzüge und Möglichkeiten einer Archäologie der Sinne
3.2 Zusammenführung: Thirdspace, Subalternität und Wahrnehmung
3.4 Fazit und Überleitung

4. Analyse: Biainili-Urartu
4.1 Einführung: Biainili-Urartu
4.2 Urartu: Analyse von Ayanis und Bastam
4.3 Synthese: Dimensionen eines urartäischen Raumhabitus

5. Analyse: Assyrien
5.1 Einführung: Assyrien
5.2 Assyrien: Analyse von Dur Šarukkin und Tušhan
5.3 Synthese: Dimensionen eines assyrischen Raumhabitus

6. Gegenüberstellung
6.1 Gegenüberstellung Urartus und Assyriens
6.2 Thirdspace in den ästhetischen Regimen
6.3 Fazit

7. Schlussbetrachtungen
7.1 Zusammenfassung und Fazit
7.2 Ausblick

Literaturverzeichnis

Dr. Vera Egbers

Vera Egbers is an archaeologist specialized in ancient Western Asia with research interests in subjectivation processes, sensory archaeology, architecture and the built environment, feminist approaches, and archaeology of modernity. She studied in Berlin (Freie Universität), Istanbul (Boğaziçi Üniversitesi), and Paris (Panthéon-Sorbonne) and was later a visiting fellow at the Department of Anthropology in Harvard as well as a junior fellow at the Research Center for Anatolian Studies (RCAC/ANAMED) of Koç University in Istanbul.

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